澳门新葡萄京官网网址-娱乐app下载 > 文学作家 > 在今年出版的《沈祖棻诗学词学手稿二种》澳门新葡萄京官网网址:中,《沈祖棻诗学词学手稿二种》

在今年出版的《沈祖棻诗学词学手稿二种》澳门新葡萄京官网网址:中,《沈祖棻诗学词学手稿二种》

手钞大鹤山人校本《清真集》,恭楷钞录于南京太平路石爱文印所制蓝格十行笺纸之上,字迹秀美工整,一丝不苟。此稿于郑校之外,录汪东、黄侃二先生原批近50处,均称为“旭初师云”“季刚师云”。汪、黄一派对周邦彦词颇为推重,辛亥革命后,二公同寓沪上,时常相与谈诗论词,清真词既为二人所爱,1912年且有《和清真词》,则二人共批《清真词》当亦于此时。1985年,齐鲁书社出版汪东《梦秋词》,后附周本淳校录《郑校〈清真词〉批语》,云据沈祖棻、程千帆所藏;然不知此本今在何处。相较《梦秋词》所附,手钞本将二师原评归于各词题下、句下、注下,更能保留原评风貌,使读者的接受更为清晰,前辈学人砥砺相知、学术传承,于此可见。惜未能录全,仅卷上60首,至《蝶恋花》“酒熟微红生眼尾”(未完)止。另保存错页7纸(此次未予影印)。时间久远,历经世乱,草稿始终未弃,足见珍重。

1944年,衡阳陷落,守土将士誓以身殉,喊出“来生见”的壮语,沈祖棻听闻“长歌当哭”,便作《一萼红》,乱笳鸣,叹衡阳去雁,惊认晚烽明。伊洛愁新,潇洒泪满,孤戍还失严城。忍凝想,残旗折戟,践巷陌,胡陭自纵横。浴血雄心,断肠芳字,相见来生……”

然而,作为学者的沈祖棻,虽曾为我们留下过深入浅出、曾引领一时风尚的《唐人七绝诗浅释》和《宋词赏析》等著作,但这毕竟都是讲稿和授课笔记,且未能全部完成,在我们赞赏它的同时,终不免时兴“千古文章未尽才”之叹。

发愁时,接到一个陌生电话

程千帆在《闲堂自述》中云:“在我近六十年的学术生涯中,以在古典诗歌方面花费的时间最久,用力最专。”对于其代表作《古诗考索》,他更是在《闲堂自述》中谈了自己的研究特点:“在诗歌研究方面,我希望能做到资料考证与艺术分析并重;背景探索与作品本身并重;某一诗人和某篇作品的独特个性与他或它在某一时代或某一流派的总体中的位置,及其与其他诗人或作品的关系并重。”

《七绝诗论》的部分内容于《唐人七绝诗浅释·引言》中有所体现。相较而言,《七绝诗论》所呈现的视野更加开阔,打破了断代文学的局限,对宋人七绝亦着笔墨。沈先生1934年入读金陵大学国学研究班,胡小石先生于是年春天曾经教授《唐人七绝诗论》,对七绝诗“勾勒字”颇多论述,计分十六格(据吴白匋先生笔记,见《胡小石论文集续编》,上海古籍出版社,1991年)。沈先生或曾聆听讲席,其“二十四格”与胡先生所述相同者近十种,举例则选诗各有侧重,足见师承有自而别具新意。全书实以在古典诗学的传统之上建构起当代古典文学研究的理论框架为旨归。此次影印,复原了沈先生对于七绝诗歌研究的整体构想。

澳门新葡萄京官网网址 1

《沈祖棻诗学词学手稿二种》

找到手稿,以讲义为主

程千帆在《沈祖棻小传》称:“1972年以后,她忽然拈起多年不用的笔写起旧诗来,为自己和亲友在十年浩劫中的生活和心灵留下一些真实而生动的记录。”

手稿又一可贵处,是钞录了汪楚宝先生的四条案语,分别位于《六丑·蔷薇谢后作》《菩萨蛮》“银河宛转三千曲”、《宴桃源》《月中行》题下。汪楚宝,汪东同父异母弟,汪凤瀛先生第四子。1933年毕业于中央大学土木工程系,是著名的建筑学家,长期从事党的地下工作。虽然他留存的案语不多,却足证吴门汪氏之家学传统。钞录中偶见缺字。如《齐天乐》“荆江留滞最久”下“旭初师云汉曰□江……”,“江”字前缺一“荆”字。《水龙吟·梨花》“樊川照日”下“旭初师云:……有大梨如五升瓶,落地则□”,“则”字后缺一“破”字。《蝶恋花》“蠢蠢黄金初脱后”集注后录:“旭初师云吴□《答李曜诗》‘韶光今已输先手’”……“吴”字后缺一“圆”字。现据《梦秋词》附录《郑校〈清真词〉批语》说明于此。

分别一年后,夫妻俩重聚巴县,旋即又踏上流离之路。沈祖棻先后执教于成都金陵大学、华西协合大学,程千帆则在乐山武汉大学、四川大学任教。直到1946年8月,他们才踏上回乡之路。

[ 责编:李丹凝 ]

或许,是因为大家都有一些情怀吧。于我而言,便是因为能看到好稿子,甚至能亲手打造偶像的书,以及喜欢跟学界的师友们往来就教。而这两点,在今年出版的《沈祖棻诗学词学手稿二种》中,得到了最集中的体现。

程千帆在学科建设、人才培养、学术研究、文学创作方面都卓有成就。

《沈祖棻诗学词学手稿二种》,系汇编外祖母沈祖棻先生两种遗稿而成。其中诗学手稿为《七绝诗论》,词学手稿为手钞大鹤山人校本《清真集》。二稿俱首次影印面世,前此未作整理,盖均非完稿之故。

而最新奇的是“姿势皇后”选拔,沈祖棻填词《虞美人》给予批判:东庠西序诸少年,飞毂穿驰道。广场比赛约同来,试看此回姿势最谁佳?酒楼歌榭消长夜,休日还多暇。文书针线尽休攻,祗恨鲜卑学语未能工。

沈先生既以词受知于汪东,尤以词为生命。曾自言:“受业向爱文学,甚于生命。曩在界石避警,每挟词稿与俱。一日,偶自问,设人与词稿分在二地,而二处必有一处遭劫,则宁愿人亡乎?词亡乎?初犹不能决,继则毅然愿人亡而词留也。”其情至真至切,读之令人泪洒衣襟!

在此之前,我已经注意到2019年是沈祖棻先生诞辰110周年,希望能做些什么作为纪念。交谈中,她们聊到在南京故居,还保存有沈先生的一些手稿,但具体情况不明。而张春晓现任教于暨南大学,他们一家都长居广州,并不常回南京,于是只好先简单约定:哪天她们回宁时会留意手稿事,到时再商量。

沈祖棻诗词创作的艺术特色,首先表现在真诚而执着的情感。她在《上汪方湖、汪寄庵先生书》中说:“受业向爱文学,甚于生命。”因此她敢于在作品中表达真情实感。如《春日偶成四首》其二云——“波蓝石白水淙淙,雨过新阴翠色浓。独恨绕湖堤畔路,不栽杨柳只栽松。”

出版事宜确定之时,我正应浙江大学人文高等研究院邀请,进行为期半年的驻访。在绿树葱笼的之江校区与师友相与鉴赏,共探渊源,先人笔墨晨夕相对,尤觉思慕怀想之情有所依止。

部分资料来自华西医院院史陈列馆

知能并重的传统

集字的念头并不费斟酌,完全是第一时间闪现,便落地生根。就如书中《七绝诗论》原稿封面即为程先生所题,且稿中多程先生批注。文章知己、患难夫妻,沈先生的书名,哪里还会有比集程先生字更合适的做法呢?

程千帆在史学方面的代表作是《史通笺记》。唐代刘知几所著《史通》是中国史学史上一部经典著作,《史通笺记》则是迄今为止在《史通》校勘、注释、研究方面的集大成之作。文献学与历史学的深厚素养为他从事文学研究创造了条件。

(本文作者系《沈祖棻诗学词学手稿二种》主编,沈祖棻外孙女,也是沈先生著名长诗《早早诗》的主人公。)

装帧:布脊精装

程千帆、沈祖棻先生所用印章

手稿中还有一些残缺较多的零散篇章,以及以钢笔书写、又或是已整理出版过的内容,虽然我也一一拍照做了记录,颇为不舍,但相对上述《七绝诗论》和《手钞大鹤山人校本清真集》来说,学术价值和书法艺术价值确实均有所不如。最后,经中华书局总经理徐俊先生拍板,只取相对最完整、最精华的这两部分呈现给读者,书名即定为《沈祖棻诗学词学手稿二种》。

赵洛生致函程千帆时云:“夜读《涉江词稿》,至‘乱世死生何足道,汉家兴废总难忘’,百感交集,不禁泪下。”

《七绝诗论》为手写清稿,线装,由外祖父程千帆先生题签,计82页164面,按线装书筒页惯例,中缝手写页码,其中74、75页码重复,但内容连贯无误,当是编码时偶有疏忽。稿件绝大部分为毛笔书写,偶以钢笔书写,间有修改痕迹,圈画清晰工整,又时见程千帆先生修改及批注。全书体例完整,详简稍有不均。目录下题“文学史专题之一”,目录详列“渊源第一”“家数第二”“特质第三”“格律第四”“制作第五”“类别第六”等六项。“渊源第一”16页,对七绝的五种起源进行论述;“家数第二”28页,阐释七绝诗的文学发展、各朝作家、兴盛情况,特别是对三唐、两宋时段逐一分析;“特质第三”4页(蓝色墨水书写),从文学手段、内容、形式、情感、表现方法五个方面评议七绝诗的艺术特征;“格律第四”7页,以句法、押韵二种分类,此章节下千帆先生钢笔批语尤多;“制作第五”29页,“于篇章字句之转折句勒处,分为二十四格,各举名篇,作为楷式,以便初阶”,“二十四格”体例效仿传统诗学,详列为:今昔比较、旧时、记忆、自从、正是、惟有、最是、似、不及、犹、亦、又、欲、更、纵、却、无端、莫、诘问、不知、重复呼应、句中作对、末句转折、一气直下,每格之下列诗歌数首,惜无详解;“类别第六”则阙如。

1977年6月27日,沈祖棻遭遇车祸身亡,中国词坛一代巨星就此陨落。

作为诗人而兼学者的沈先生,与胡先生一样,也对七绝诗的作法特别重视。《手稿》中设有《格律》《制作》两章,即详述七绝之作法,示初学者以轨则。尤其是《制作》一章,在全书中所占篇帙最大,归纳七绝勾勒之法24种,与胡先生的研究一脉相承,而又踵事增华,多所拓展。可以说,胡先生和沈先生研究七绝诗的著作,都是“诗人”的学术著作。他们丰富的诗歌创作经验,增加了其研究的深度。

其文学地位,不应被忘记

《唐人七绝诗浅释》全书采用了比较研究的方法,《宋词赏析》中也有不少比较研究的实例。沈祖棻的诗词鉴赏侧重于艺术技巧的分析。她在《古典诗歌论丛·后记》中谈道她和程千帆“尝试着一种将批评建立在考证基础上的方法”,并成功地将这种方法运用于诗词鉴赏中。

澳门新葡萄京官网网址 2

《七绝诗论》原系中国文学史课程讲义,比《唐人七绝诗浅释》视野更加开阔,不局限于断代文学,将宋诗亦纳入探讨范围,构建起关于七绝一体的总体研究框架。现存稿件篇幅已接近成书,有完整目录,经核对,仅最后一节未及撰写,倒数第二节缺部分详解,而分类、举例皆已具备,距完稿当仅一步之遥。此稿誊写工整,有少量圈改痕迹,勾画亦清晰严谨。封面为程千帆先生题写,稿中有部分程先生蓝笔圈点批校。

《光明日报》

张春晓还精心撰写了序言,介绍此书缘起,考证学术源流,虽只短短两千字,却是反复沟通交流、切磋打磨的成果,用力着实不少。

一是感情饱满。程千帆对人生、对师生、对亲友,对生活都充满着爱,这种爱会很自然地流入笔端,如他在写给友人的信中说:“贱躯尚适,过了一个艰难的夏天,亦一胜利。秋花满院,绝无奇卉,而各自横开疯长,生气勃勃,亦顾而乐之。”一位身患心脏病的老人,在度过南京炎热的夏天之后的喜悦之情,可谓溢于言表。

《沈祖棻诗学词学手稿二种》,中华书局出版

沈祖棻的许多词,保持着家国同悲、满怀期望、字字回肠的风格。“阑干四面下重帘,不断愁来路。将病留春共住。更山楼、风翻暗雨。归期休卜,过了清明,韶华迟暮。”汪东先生谓“此下字字沉顿,尤为凄咽”。

流露着诗人慧心的《七绝诗论》

沈祖棻先生是20世纪最出色的女词人、女学者之一。不知道有多少人是读着她的《宋词赏析》《唐人七绝诗浅释》,走进中国古典诗歌的大门。而她的丈夫、学者程千帆先生说:“她首先是一位诗人、作家,其次才是一位学者、教授。她写短篇小说、写新诗和旧诗,主要的写词,这是她的事业,而教文学则只是她的职业。”以“其次”为学,已然取得如此成就,她的创作,该有多了不起呀。无怪乎朱光潜为她题诗云:“易安而后见斯人,骨秀神清自不群。”

澳门新葡萄京官网网址 3

外祖母于1977年因交通事故遽尔离世。这两部手稿,均字迹工整、保存完好,当有完成后付梓之想;然而天不假年,我们终无法得见全貌了。两部手稿尘封于箧笥久矣,为纪念沈祖棻先生110周年诞辰,经中华书局编辑郭时羽女士大力促成,得以影印行世,虽非完稿,亦可见一时文脉流传、薪火相承。

展开剩余93%

沈先生又曾与程先生论古今第一流诗人,“无不具有至崇高之人格,至伟大之胸怀,至纯洁之灵魂,至深挚之感情,眷怀家国,感慨兴亡,关心胞与,忘怀得丧,俯仰古今,流连光景,悲世事之无常,叹人生之多艰,识生死之大,深哀乐之情,为天地立心,为生民立命,夫然后有伟大之作品。其作品即其人格、心灵、情感之反映及表现,是为文学之本。”由此我们体会,沈先生所以视词作重于生命,是因为其蕴含着一种对国家和民族的前途与命运的忧患意识和责任感,承载着其对中国优秀传统思想文化的始终不渝的眷恋和热爱。接续文脉,传承薪火,无论其《七绝诗论》,还是手抄郑文焯校《清真词》,皆当以此视之。

如《手钞大鹤山人校本清真集》是其中最精彩、最漂亮的一种,一眼便知无可非议;但另一种篇幅最大的《七绝诗论》,虽也是工整的小楷,看着感觉与前者相似,又有所不同,令人十分纠结。这时便体现出南京大学文学院自胡小石、程千帆等前辈传承的优势,许多老师都写得一手好字,看得懂书法中的气脉流转。

为了提高教师水平,做到薪尽火传,后继有人,程千帆邀请周勋初、吴新雷、郭维森、吴翠芬组成学术梯队。1984年,他培养出了全国古代文学专业第一个博士生。同年,卞孝萱调入南大中文系,南大古代文学专业实力进一步增强,1987年被国家教委评为第一批全国重点学科,当时享此殊荣的只有北大、南大两家。

诗有史,词亦有史。所谓天以百凶成就一词人。

张春晓 主编 中华书局

3月17日,张春晓和张伯伟、徐兴无、巩本栋等南大教授,以“文脉流传,薪火相承”为题,在南京先锋书店与读者进行《沈祖棻诗学词学手稿二种》新书分享。巩本栋教授是最早鼓励我策划一本书来纪念沈先生的师长之一,他提出,“《七绝诗论》是沈祖棻先生唯一一部真正意义上的学术著作。”

筝笛高楼春酒暖,兵戈远塞铁衣寒。尊前空唱念家山。”

程千帆笺注:“当时成都有西人主办之教会大学五所,其四所在华西坝。学生习于西俗,虽在国难深重之际,诸女生犹每年进行姿势比赛,优者为姿势皇后。至于荒嬉学业,崇拜欧美,以能操外语为荣者,滔滔皆是,故词云尔。北齐时,有士大夫教子学鲜卑语以服事公卿,见颜氏家训教子篇。”

七绝诗的创作最见人才情。清王夫之说:“才与无才,情与无情,唯此体可以验之。”沈先生早年就读中央大学,选修汪东先生的词学课程时,便以一首习作《浣溪沙》称名于词坛。词曰:“芳草年年记胜游,江山依旧豁吟眸,鼓鼙声里思悠悠。三月莺花谁作赋,一天风絮独登楼,有斜阳处有春愁。”汪先生评道:“后半佳绝,遂近少游。”尤其末句“有斜阳处有春愁”,委婉深刻地反映了“九一八事变”后的民族危机,识者激赏,至有“沈斜阳”之称。此后沈先生更专力于词的创作,取得了杰出的成就。1949年后,她又转而倾力于古典诗歌的创作。我们曾对现存四百多首沈先生的古近体诗歌做过统计,惊讶地发现,其中七绝诗的数量竟占了近三分之二,充分显示出其创作的才华。

书,终于如期面世。

《校雠广义》对文献学理论作了全面论述,并将论述的重点放在学科的实际应用方面,因此多年来一直被不少学校用作研究生教材。

澳门新葡萄京官网网址 4

胡小石先生曾说过:“盖凡艺术价值之高下,不在数量而在质量。就本体言,譬如参天之松与在谷之兰,各有其美。就工力而言,又如狮子搏象,固用全力,搏兔亦何尝不用全力耶?”学术研究也不例外。我们惋惜,惋惜以沈先生的才学,竟未能给后人留下她本应留下的学术著作;然我们又赞叹,赞叹其现存数量不多的学术著作,无一不是精品。

冥冥中似有神奇的力量,将看似毫不相干的人与事联系了起来。海盐是沈祖棻祖籍所在地,县政府向来重视乡贤与文化事业,宋先生本身就在史志办(现已归并入档案馆)负责出版乡贤著作的相关事宜。在他的热心联络和县领导的支持下,史志办为手稿的出版解决了大部分成本问题。这下,我真是大大松了一口气。或许,精诚所至,令人敬重的学术与精神自会有所呼应吗?

其次是优美而达观的审美观点。正因为沈祖棻对祖国、对生活充满着希望,充满着爱,所以她才能在黑暗中看到光明,在丑陋中看到美好,如《寂寞》一诗——“寂寞清明后,离居惜岁华。残灯犹把卷,馀火偶煎茶。小枕听春雨,闲衾梦落花。朝来望庭树,已觉绿交加。”

沈先生成都弟子仅一人健在

知能并重是中国古代学术的传统,故研治诗学者多能诗,而能诗者亦往往于诗学多有会心。从研究的角度来说,创作实践越丰富,越知道其中的酸甜苦辣,理解他人的作品也就会越深刻。二十世纪二三十年代的中央大学和金陵大学,聚集了一大批能诗擅文、学问渊博的教授,像王伯沆、汪东、吴梅、胡翔冬、汪辟疆、胡小石等先生,他们多出身于晚清民初的士大夫家庭,国学基础既厚,旧体诗词亦好,主张知能并重,课余组织诗社、词社,每春和景明或秋高气爽时节,常率弟子登豁蒙楼、游玄武湖、踏访牛首等名胜古迹,饮酒赋诗。风流俊赏,一时传为美谈。

这一等,便是近3个月。一直到我几乎不抱希望的时候,8月底的一天夜里,张春晓忽然发来消息:“我现在南京,找到外婆手稿,以讲义为主……”读者诸君,可能想象我当时的振奋与惊喜?

“一灯风雪夜,两地岁寒时。伤别多因病,传书每论诗。河清终有待,头白誓相期。会向龙山见,归来莫恨迟。”

沈先生东归之后,多与成都友人、弟子书信感怀。宋元谊,是沈先生得意门生,比刘国武早入社。“宋元谊诗讲对仗,苦心思维,曾按沈先生的要求写了几首诗赠我。”刘国武说,沈先生曾赞宋元谊“学有渊源,才情富丽,尤工属对,其为词,反遇可对可不对,则必对之而后快。”有意将她作为汪吴词学的传人,不料,却在动乱年代不幸身亡。

沈先生出生于晚清苏州的一个士大夫家庭,是家里的长孙女,颇受能诗文、擅书法的祖父的喜爱。在传统文化的熏陶下,她自幼就喜爱古典文学和儒家思想文化,进入中央大学中文系读书,受教于汪东、吴梅、黄季刚等先生之后,更显示出其在文学创作上的才能。汪东先生一生虽游走于政治与学术之间,然在词学、书法绘画、文字音韵训诂等方面,仍多有成就,尤其是其词作,师法周邦彦,颇为世人称道,汪先生自己也最为看重。他曾与沈先生谈道:“观堂虽极推美成,然晚岁始知其妙,我则异于是,服膺清真数十年如一日,且平生志业,每托之于倚声,求知后世,则吾词庶乎可也。”

最后的定稿,有两个字分别由徐兴无教授、南大毕业的西泠印社卢康华提供,且他们都以自身不俗的书法审美功底,就如何择字、如何排布,使之风格统一、一气呵成,给出许多详细的意见……

人才培养。程千帆此前在武大中文系就培养了不少人才,来南大后又培养了10名博士生、9名硕士生,“程门弟子”成为学术界广为流传的专有名词。

诗成绝唱

胡先生讲授唐人七绝,认为七绝创作的最重要的方法,是通过时间上的差别即今昔对比来抒发情感。“为划清时间之界域,每用相对性之文字说明之,称为‘勾勒字’”。依这些勾勒字的不同,胡先生把它们分成16格,即16种方法。其中有一种是没有勾勒字的,这就是“无勾勒字可寻,而意在言外,耐人思索”的一类,也就是说实际上只有15格。在“无勾勒字可寻”的一类作品中,胡先生列举了柳宗元的《酬曹侍御过象县见寄》。诗曰:“破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采花不自由。”却没有讲它究竟怎样“意在言外,耐人思索”。十分巧合的是,多年后,先师程千帆先生回忆起胡先生对自己的教诲时说道:“有一天,我到胡小石先生家去,胡先生正在读唐诗,读的是柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》。讲着讲着,拿着书唱起来,念了一遍又一遍,总有五六遍,把书一摔,说:‘你们走吧,我什么都告诉你们了。’我印象非常深。胡先生晚年在南大教《唐人七绝诗论》,他为什么讲得那么好,就是用自己的心灵去感触唐人的心,心与心相通,是一种精神上的交流。”从程先生的回忆可知,胡先生确实认为这是一首“意在言外,耐人思索”的好诗,而理解这首诗的最好的方法,就是用自己的心灵去贴近古人的心灵。

我们首先请教的是程章灿教授,各品种都拍了照片发去,他和程丽则老师的鉴定意见基本一致,认为二者均系沈先生手书。后来,南京大学文学院院长徐兴无教授又做了进一步鉴定,他分析两种手稿的书法,认为《手钞大鹤山人校本清真集》当是沈祖棻先生早期作品,很可能即是写出名句“有斜阳处有春愁”的差不多同时。沈先生小楷学文徵明,典雅秀丽中透出古拙劲健,这样的字,非但需要腕力,还需要指力、眼力,当为大学时期精神最旺盛时所书。而《七绝诗论》则成于中年以后,经过战乱流离、生活的种种磨难,气力不如早年,故笔力相对柔弱,但字的架子不变,风格仍在。

我国传统诗词鉴赏的对象往往是孤立的,沈祖棻的诗词赏析著作改变了这种状况,如《唐人七绝诗浅释》,按照诗歌的内容、形式以及创作方法,分为69组,对之进行了专题研究,作者在分析时,往往从文艺理论的高度来讨论诗歌鉴赏问题。

  • 首页
  • 电话
  • 文学背景