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讲到近代中国人开眼看世界,魏源是在林则徐主持编译的《四洲志》的基础上编成《海国图志》

很多时候人们会把《四洲志》和《海国图志》搞混。其实《海国图志》是魏源受林则徐嘱托而编著的一部世界地理历史知识的综合性图书。它以《四洲志》为基础,将当时搜集到的其他文献书刊资料和魏源自撰的很多篇论文进行扩编,初刻于道光二十二年,为五十卷的巨著。编著耗时多年,为魏源一生功业心血所系。其丰富性远在《四洲志》之上,但《四洲志》有开创之功。《海国图志》在清末的中国并未引起相应的重视,反而阴差阳错传入日本,对后来的日本维新派造成极大影响,不免令人一声叹息。

《四洲志》

可见,《瀛环志略》比较推崇美国的资产阶级民主制度和资产阶级革命的领导人物,这对后来的资产阶级维新派产生了重大的影响。

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《海国图志》的底本其实就是林则徐在广东编辑的《四洲志》——这部不过9万字的小书却是中国第一部较详细介绍西方各国历史地理的著作。

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鸦片战争爆发前,清政府的皇帝、那些妄自尊大的官员们竟然不知道英国在哪里?《海国图志》的出版,打破了这种局面,它为人们提供了80副全新的世界各国地图,还用66卷的篇幅详细介绍了各国的史地资料。

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书中还记录下大量的小国,比如非洲的部落式国家达数十个。当时还有不少人过着原始社会的生活,如美国中西部的土著印第安人、非洲北部阿特腊斯山的土著居民、西非根峨的土番、东非的阿迈司尼国牧人等,书中也一一有所记录。这些信息,对于当时的中国人来说是非常新奇的。

林则徐虎门销烟

图片 4徐继畲像

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林则徐编译《四洲志》的直接目的是为了抵御英国人的侵略。所以他特别注意各国的军事力量和国家的兴衰富强及其根源。鸦片战争后担任过驻华公使、香港总督兼总司令的德庇时曾说:“凡是教会出版的小册子、中国时事月报、商业性论文、有关英美等国的叙述,以及地理和西洋船炮制造资料,林则徐都加以选择,或删节、或摘要译出。”英国海军上尉宾汉也证实,林则徐在虎门时曾“指挥他的幕僚、随员和许多聪明的人,搜集英国的情报,将英方商业政策、各部门详情,特别是他所执行的政策可能的后果,如何赔偿鸦片所有者的损失,都一一记录”。

鸦片战争前的中国,国人“徒知侈张中华,未睹寰瀛之大”,也就是说对于中国之外的世界既无所知,也不关心。林则徐在很大程度上也一样。可是,他抵达广州禁烟之后,“日日使人刺探西事,翻译西书,又购其新闻纸”,通过各种方式了解外国情况,很快就感觉到原来在自己的所知之外还有一个浩荡的新世界。

本文参考文献:《历史总是令人叹息》、《重说中国近代史》

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很可惜,他的期望落空了。传统中国人的普遍觉醒还有待更远、更多的刺激。

林则徐编译《四洲志》的直接目的是为了抵御英国人的侵略。所以他特别注意各国的军事力量和国家的兴衰富强及其根源。鸦片战争后担任过驻华公使、香港总督兼总司令的德庇时曾说:“凡是教会出版的小册子、中国时事月报、商业性论文、有关英美等国的叙述,以及地理和西洋船炮制造资料,林则徐都加以选择,或删节、或摘要译出。”英国海军上尉宾汉也证实,林则徐在虎门时曾“指挥他的幕僚、随员和许多聪明的人,搜集英国的情报,将英方商业政策、各部门详情,特别是他所执行的政策可能的后果,如何赔偿鸦片所有者的损失,都一一记录”。

图片 7《瀛环志略》中配的世界地图

因此,徐继畲对中国两千年未变革之专制制度家天下产生了动摇,用5年时间,在1848年著成《瀛寰志略》率先突破根深柢固的天朝意识和华夷观念,将中国定位于世界的一隅,引进了西方民主政治思想的价值体系,这本书对于民主思想所散发的烛光对后人产生了深远的影响。

在当时的中国,能令传统精英中最杰出的人物在短时间内发生思想巨变的,恐怕除了广州不作第二地想。原因何在?这里自古便是外贸重港、交通要地,在中国传统大陆文明、农耕文化之外,有着海洋文明、水文化的植入。即使在明清海禁的时期,本地人通过纵横交错的水道与海洋的联络也从未中断。对于本地人来说,“番邦异域”并非书面上佶屈聱牙的名词,而是日复一日与之交往的人,船来船往装上卸下的货,记入记出的账本上的钱额。这里有最早的外语翻译、最早的英汉字典,还有最早的外贸服务机构和管理体制,那些令林则徐大开眼界的“不对称”信息是他们吃饭穿衣一般的日常生活。所以,所需要的是一个人,来把这一切日常的、感性的、碎片的东西整合、梳理、提炼而已。

书中还记录下大量的小国,比如非洲的部落式国家达数十个。当时还有不少人过着原始社会的生活,如美国中西部的土著印第安人、非洲北部阿特腊斯山的土著居民、西非根峨的土番、东非的阿迈司尼国牧人等,书中也一一有所记录。这些信息,对于当时的中国人来说是非常新奇的。

由此,徐继畲开始广泛收集海外资料,并于道光二十四年完成了《瀛环志略》的初稿。其后,徐继畲又参阅了魏源的《海国图志》,于道光二十八年《瀛环志略》初刻。同治四年,又重刻了《瀛环志略》。

所以称“林则徐”为睁眼看世界第一人,无争议,但如果论及所著作品对后世的影响,徐继畲则更胜一筹。

书里有“现代”大国 也有“部落式”土著

从今天我们所能看到的林则徐的日常札记中,有每年12个月的英语读音,数目字1~12的英语读音,以及一些外国人印盖上的一些英文字的英语读音。年近60的林则徐还在努力学习外语,可见他对域外世界的重视,对新知识的重视。凝聚着他心血的《四洲志》正是中国人开眼看世界的开创之作。

“《海国图志》并不是严格意义上的世界地理书,魏源根本没有走出天下观念的限制,只是把四夷的范围推向极致而已。‘海国’二字其实就是新形势下的四夷,以中国为天下的概念没有根本的变化。《瀛环志略》则是名副其实的世界地理图志,徐继畲客观地将中国降为万国之一,走出‘天下’的阴影,进入世界新境,瀛环就是世界的意思。”

称林则徐为近代中国开眼看世界第一人,个人认为无争议。

从今天我们所能看到的林则徐的日常札记中,有每年12个月的英语读音,数目字1~12的英语读音,以及一些外国人印盖上的一些英文字的英语读音。年近60的林则徐还在努力学习外语,可见他对域外世界的重视,对新知识的重视。凝聚着他心血的《四洲志》正是中国人开眼看世界的开创之作。

很多时候人们会把《四洲志》和《海国图志》搞混。其实《海国图志》是魏源受林则徐嘱托而编著的一部世界地理历史知识的综合性图书。它以《四洲志》为基础,将当时搜集到的其他文献书刊资料和魏源自撰的很多篇论文进行扩编,初刻于道光二十二年,为五十卷的巨著。编著耗时多年,为魏源一生功业心血所系。其丰富性远在《四洲志》之上,但《四洲志》有开创之功。《海国图志》在清末的中国并未引起相应的重视,反而阴差阳错传入日本,对后来的日本维新派造成极大影响,不免令人一声叹息。

在《瀛环志略》中,徐继畲不仅详细介绍了西方先进的科学技术,还介绍了西方的民主制度。他在赞美华盛顿的时候,不吝言辞地赞美道:

由此可见,《瀛寰志略》成书于1848年,《海国图志50卷版》成书于1942年,《四洲志》成书年份不详,至少在鸦片战争之前,是中国第一部世界地理书。

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