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汉朝根本不是以右为尚,就左丞相、右丞相这两个官职

唐朝大诗人韩愈被贬官,写了一首非常著名的七言律诗《左迁至蓝关示侄孙湘》。众所周知,诗题里的“左迁”,意思就是降级。

在中国古代历史上,丞相是一个大家都非常熟悉的官职了。对于丞相这一官职,作为百官之首,可以说是一人之下,万人之上了。根据史料的记载,早在先秦时期,已经有相、相邦等之名,但跟丞相一职有所不同。在春秋战国时期,秦国的第1个相国是樛游,后来秦武王增设左右丞相作为相邦的副手,此后相国与左右丞相同时并存。不过,在秦汉之后,丞相依然存在,而相国则逐渐消失了。除了秦朝之外,汉朝、唐朝、宋朝乃至于明朝初期,一度存在左丞相、右丞相并立的格局。那么,问题来了,对于古代的左丞相、右丞相,谁的地位更高、官职更大呢?

问:古代到底是左为大,还是右为大?有何依据? 看电视有时候是左大有时候是右大。

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问题是,韩愈被降级,为什么叫做“左迁”,而不叫做“右迁”呢?

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在解释这个疑问之前,我们先来复习一首大家都背过的唐诗:

几乎所有的学者都认为,“左迁”代表降级是汉朝时期形成的说法,汉朝以右为尚,左的等级不如右,所以“左迁”就是从高等级变成低等级。

这个在古代不是一成不变的,每个时期每个朝代都存在着不同的规定。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

历史 转/燕南社区 » 史海钩沉 门下省:又称“左省”。其长官名义上是门下侍中,但很少委任过,实际上有名无职。副长官是门下侍郎,另外又委派一名给事中任“判门下省事”①真正掌管本省的职权。其属官有左散骑常侍、左谏议大夫、左司谏、左正言以及给事中等。门下省的职权是主管皇帝宝玺、大朝会设位版、赞拜、拜表、宣黄、外官和流外官考课、年满斋郎转补以及各司附奏署名等事。神宗改革官制时,重新恢复三省的实际地位和职权,门下省专司审议,但自门下侍郎成为尚书左仆射的兼职或副宰相的专职后,便不再和门下省本身的职事相关了。 中书省:又称“右省”。其长官名为中书令,实际上也有名无职。副长官为中书侍郎。又另委派一名中书舍人任“判中书省事”,真正掌管本省职权。其属官有右散骑常侍,中书舍人、右谏议大夫、起居舍人、右司谏、右正言等。中书省的职权是主管郊祀、皇帝册文、州县官考课、斋郎等年满复奏、文官改赐章服、僧道给赐紫衣师号、举人出身及寺观名额等事②。神宗改革官制后,中书省则专司取旨出令。但自中书侍郎成为尚书右仆射的兼职或副宰相的专职后,便不再和中书省本身的职事相关了。 门下和中书两省的左、右散骑常侍,左、右谏议大夫,左、右司谏,左、右正言,通称“两省官”③。门下省的起居郎和中书省的中书舍人称“小两省官”。④。散骑常侍、给事中、谏议大夫等称“大两省官”⑤。北宋前期,大两省官员虽名为谏官,但除非皇帝特旨供职,并不得谏诤。 尚书省:又称“都省”。其长官名义上是尚书令,还有左右仆射、左右丞等,但尚书令从

事实上,汉朝根本不是以右为尚,而是以左为尚。

首先,就左丞相、右丞相这两个官职,始于战国时期。根据《战国策》、《史记》等史料的记载,秦武王在位时,看到山东六国都设有相国一职,便把秦国的相国一职,改称为丞相。秦武王二年,秦武王在秦国设立丞相官位,设左右丞相各一人,任命甘茂为左丞相兼领上将军,樗里疾为右丞相。对于左丞相和右丞相的地位高低,在各个朝代是不同的。一般来说,中国古代以右为尊。《史记·廉颇蔺相如列传》载:"相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。"也是以右为尊。在此基础上,秦武王设立的左右丞相,右丞相的官职应该是高于左丞相的。

周朝,秦,汉,我国以“右”为尊,当时的皇亲国戚称为“右”戚,世族大家称为“右”族。其次,右尊还表现在建筑住宅方面,豪门世族必定居住市区右侧,平民百姓则居住在左侧。

唐·李白

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不只是汉朝,从西汉、东汉、三国、晋朝、南北朝,一直到唐、宋、元、明、清,中国官场上一直是以左为尚,左的等级始终比右要高。

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古代官场座次尊卑严重。古人贬官称为“左迁”说明右为尊。至于在交际场合,座次则左为尊。古人是坐北朝南,左为东,右为西。

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

比如说,在西汉的爵位等级里,“左庶长”比“右庶长”高一级,“左更”比“右更”高两级。

从东汉到隋唐,两宋,我国又形成了左尊右卑。这一时期,左丞相大于右丞相。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

再比如说,东汉有“左将军”和“右将军”,其中左将军比右将军高半级。

右尊左卑的另一个表现是升职一般称"右移",降职则称"左迁"。例如白居易着名的《琵琶行》里失意的诗人是"左迁九江郡司马"。进入到汉朝后,右丞相的官职还是在左丞相之上。根据《史记》的记载:孝文帝立,以为太尉勃亲以兵诛吕氏,功多;陈平欲让勃尊位,乃谢病。于是孝文帝乃以绛侯勃为右丞相,位次第一;平徙为左丞相,位次第二。由此,在西汉时期,右丞相周勃的官职在左丞相陈平之前。类似的情况还发生在左将军和右将军上,在汉末三国时期,马超曾担任左将军,张飞则是右将军,按照右尊左卑的习惯,右将军张飞的排名在左将军马超之前。

蒙古族建立元朝之后,规定以右为尊,当时右丞相在左丞相之上。

天宝七载,前后担任了八年江宁县丞的王昌龄因为一些生活细节问题被贬官至龙标县尉,诗仙李白作了这首诗以表达对王昌龄的同情和关切。

唐朝尚书省有两个头头,一个叫“左仆射”,一个叫“右仆射”,左仆射比右仆射高半级。

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朱元璋建立明朝又改左为尊,这个制度,明朝,清朝两朝沿用了五百多年。

这首诗的题目中李白以“左迁”代指贬官,但实际上唐代是以左为尊的,按理说王昌龄从县丞贬为县尉是“右迁”啊?是李白不懂常识吗?

北宋中央有“尚书丞”“谏议大夫”“散骑常侍”等等官职,这些官职都分左右,其中尚书左丞比尚书右丞高半级,左谏议大夫比右谏议大夫高半级,左散骑常侍比右散骑常侍高半级。

老子曰:“圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司契。”这也是“左”为尊的一个体现,圣人拿着“左契”(借条的左半边)不会去逼着人还债。另外,还有乘车,经常出现“虚左”(空出来左边的尊位给别人),《史记•魏列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”说明古代座次以左为尊,空着左边的位置以待宾客。

显然不是,古人作诗词喜欢引经据典,诗词当中多见历代典故,比如范仲淹的《渔家傲·秋思》中“燕然未勒归无计”引用了东汉将领窦宪大破匈奴封燕然山、勒石记功的典故表达驱逐党项平定西北的愿望。

南宋中后期,既有“左丞相”,也有“右丞相”,左丞相总是比右丞相高半级。南宋中央下设六部,每个部都有一个尚书和两个侍郎,这两个侍郎分别是“左侍郎”和“右侍郎”,左侍郎始终比右侍郎高半级。

在三国时期,魏蜀吴三国虽然都设立了丞相这一官职,比如诸葛亮、曹操、陆逊等人就担任丞相这一官职。不过,此时的丞相没有分为左丞相和右丞相了。在南北朝时期,北齐、北周也有左右丞相。唐代,武则天曾改尚书左右仆射为文昌左右相。唐玄宗李隆基这位皇帝在位时,又改尚书左右仆射为左、右丞相。不久之后,左丞相和右丞相仍恢复仆射原名。而改侍中为左相,中书令为右相,后亦复旧。宋孝宗这位皇帝在位时,尚书左、右仆射可依汉制改为左、右丞相。由此,在唐宋时期,左丞相和右丞相的建制得以恢复。

总得来说,古代在每个朝代,每个场合都有特定的规定,所以说古代的左右都是当时朝代和场合决定的,没有从古至今一定的左右尊卑。

这里李白引用的则是《汉书.周昌传》中的“左迁”,昌泣曰:“臣初起从陛下,陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎?”高祖曰:“吾极知其左迁,然吾私忧赵,念非公无可者。公不得已强行!”于是徙御史大夫昌为赵相。

在宋、元、明、清四朝,皇帝举行大型朝会的时候,文武百官分成左右两列,皇帝左前方的那一列叫做“左班”,皇帝右前方的那一列叫做“右班”,在离皇帝同样近的位置,左班总是比右班高半级。

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在中国古代是"左为大,还是右为大",并不是一成不变的,在不同的朝代时期,存在着不同的规定。

简而言之就是西汉右尊左卑。

既然左比右高贵,那古代官员被降级的时候,为什么叫做“左迁”呢?如果根据古代官场以右为尚的规矩来理解,往左迁徙应该就是变得级别更高才对嘛!

周,秦,汉时,我国以"右"为大,故皇亲贵族称为"右"戚,世家大族称"右族“或"右姓",右尊左卑表现在建筑住宅上,豪门世家必居市区之右,平民百姓则居市区之左。

所以李白这首诗里的“左迁”应是借用典故,而不是当时的实际情况。

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